请停春杀高敦礼表(高宗/)　　薛元超
臣某言臣蒙非分恩泽一朝拔擢至此跼影兢魂惟思
报效伏惟天皇开直言之路不弃刍荛臣之区区敢陈

微款伏见近日奏扬州人高敦礼诈宣敕乘驿马采药
其日奉进去不得至秋即决敦礼犯状实当万死但以
罪非恶逆据法合至秋分臣闻圣人者德配二仪则天
之为政今既勾芒戒序时属发生礼称仲春之月无焚
山林言顺阳而养物也仲秋之月申严百刑亦顺阴而
肃杀也古人有云奸伪者与造化俱生自然之气也是
知掩义隐贼出自帝鸿毁信废忠生于少昊以今海内
之广何得全无奸伪天皇践极以 来恒

已宽仁被物故 (第 8a 页)

篇
亦且用之勿尽矣而矧其有出此者乎夫衣食不足教
化乃轻天灾数起而上弗之恤则争夺兴而乱离继之
兹三代以 来恒 患也故治世之务鲜不自富民始议者 (第 11b 页)

　　　转胜帖(黄云疾不退至分/张语类江表人)

疾不退潜处当日深岂可以常理待之此岂常忧(阙/)不
审食复何如饥色可可所堪转胜复以此慰驰竦耳(羲/之)
(有此帖潜处作/潜损当作亦当)
　　　消息帖
消息亦不可不恒精以经心向秋冷疾下亦应防也献
之下断 来恒

患头项痛复小尔耳(项施/作顶)
　　　集聚帖
省前书故有集聚意当能果不足下小大佳不闻官前 (第 28a 页)

盘餐之不可穷般若味之不可
竭尽我念力遵我师道消我烦恼满我誓愿现在未来
长慧提拔家国眷属俱入大乘密往潜 来恒 垂影响尘 (第 85a 页)

入盐城口则犯淮安入庙湾/港则犯扬州再越而北则犯登莱)若在五岛开洋而
南风方猛则趋辽阳趋天津大抵倭舶之 来恒 在清明
之后前乎此风候不常难准定清明后方多东北风且
积久不变过五月风自南来不利于行矣重阳后风亦
有东 (第 27a 页)

诸舍诸女授衣奉别想彼承姑愿馀灭书阮新妇奉对
得书两玄度慕容前者郁郁桓江州疾不退 来恒 省前
书铁石后铁石玄度忽动新妇鸭头丸阿姨斁奴后鄱
阳不审极热冠军服油转折还此西门日寒追痛疾来
知汝不 (第 15a 页)

　　制砚说
盛京之东砥石山麓有石礧礧质坚而温色绿而莹文
理灿然握之则润液欲滴有取作砺具者朕见之以为
此良砚材也命工度其小大方圆悉准古式制砚若干
方磨隃糜试之远胜绿端即旧坑诸名产亦弗能出其
右爰装以锦匣胪之棐几俾日亲文墨寒山磊石洵厚
幸矣顾天地之生材甚夥未必尽见收于世若此石终
埋没于荒烟蔓草而不一遇岂不大可惜哉朕御极以 来恒 念山林薮泽必有隐伏沉沦之士屡诏徵求多方
甄录用期野无遗佚庶惬爱育人材之意于制砚成而
适有会也故濡笔为 (第 234b 页)

　　　　(独忍之于至亲乎今朕逼于遗册唯望至期/虽不尽礼蕴结差申群臣各以亲疏贵贱远)
　　　　(近为除服之差庶几稍近于古易行于今群/臣又言春秋烝尝事难废阙帝曰自先朝以)
　　　　(以 来恒 有司行事朕赖蒙慈训常亲致敬今/昊天降罚人神丧恃想宗庙之灵亦辍歆祀)
　　　　(脱行飨荐恐乖冥旨李彪曰 (第 9b 页)

收矣钱可收固可以敛轻为重钱不乏固可以散重为
轻弛张在官何所不可虑无所给是未知方议者若曰自
定两税以 来恒 使计钱纳物物价渐贱所纳渐多出给
之时又增虚估广求羡利以赡库钱岁计月支犹患不
足今若定供布帛出纳以平军 (第 42a 页)

　　　赠浩然子叙引
交神明有道乎曰有无妄而已矣然则所谓无妄者何
也曰其中有物非思虑胶葛之可摇夺也非声利沉酣
之可变易也至虚而神与道合真放之无垠收之则存
历代以 来恒 有其人也今之近于此者其唯吾浩然子
乎浩然子与余同姓其名为宗真遂以其称浩然者为 (第 34b 页)

槃餐之不可穷般若味之而
不竭尽我念力遵我师道销我烦恼满我誓愿现在未
来长惠提拔家国眷属俱入大乘密往潜 来恒 垂影响
尘劳障累销除隐塞究竟等虚空圆满如法界斯则大
师胜力诸佛荷担弟子衔慈出如来藏无离文字以求
解脱 (第 32b 页)

口不谈人过人以横逆 来恒 乐受至乡邻有斗则引咎
自辜不能安寝食尤好救患恤灾老弱病躬调药饲饘
粥下逮丏徒贱役靡不然赖以全活甚众生 (第 11b 页)

井络之郊岳列天孙
远控彭门之野姬公以明德之重行宝化于周南曹植
以懿亲之贤发金声于鲁北通议大夫长史南阳 来恒
随十二卫大将军荣国公之元子申侯太岳镇其灵襟
傅说长河昭其神彩庞士元蓄西申之逸羽始践题舆
管公明绊东道 (第 18b 页)

即所谓菊圃先生者是也菊圃兄弟
七人群从房族之盛他姓莫先焉孺人奉舅姑处妯娌
一一能适其意岁时祀飨宾客往 来恒 身先其事不以
告劳姑尝得异疮众避传染孺人奋不顾寒则以身温
之暑则亲以汤涤其垢如是者久之无倦色姑感其诚 (第 35b 页)

　　　脆蛇
长尺许围如钱背黑腹白暗鳞斑斑可玩也生黔地伏

草泽间出入往 来恒

有度捕之者置竹筒于其径则入
其中急持之方可完少缓则自碎故名脆暴之使乾已
风去疠视其身之上中下以治人之 (第 45a 页)

来恒 隋十二卫大将军荣国公之元子申侯太岳镇其
灵襟傅说长河昭其神彩庞士元蓄西申之逸羽始践
题舆管公明绊东道 (第 8a 页)

　　　答尹洞山
承谕古人于胶错纷揉见其定力深喜归宿高远体验

密至非徒草草目前者不肖虽未能识途然亦稍稍曾
经小试此意勿轻结杀不特吾辈有赖世道诚藉以升
扬也千古病痛在入处防闲到既入后濯洗纵放终非
根论周子无欲程子定性皆率指此置身千仞则坎蛙
穴螺争竞岂特不足以当吾一视着脚泥淖得片瓦拳
石皆性命视之此根论大抵象也到此识见既别却犯
手入场皆吾游刃老叟与群儿调戏终不成忧其搅溷
吾心但防闲入处非有高睨宇宙狠断俗情未可容易

承当也
　　　与王有训
去冬远来觉吾弟病体未尽复故未相留别 来恒

念之
昨送南野公至玉峡始闻出居于寺未几而使书至若
有相感者此件不妨细密下手着实考求令此心隐瞒
分毫不 (第 7b 页)

　　三鳣图序
三鳣图与诗文共一卷吾乡士大夫姚公绶辈以赠中
夫支先生中夫携至京师余过其馆解囊中得而读之
始为之悲中为之疑终而为之喜嗟夫今之用人惟举
业最盛苟可以自信则立致显荣非有野处山藏待徵

应而求推致而起者中夫固昔之游庠序领荐书之人
胡为乎发渐种种尚蒙未进之名徒使人推古遗事以
相依拟余是以悲焉既又思古之磊落奇伟者多不能
早有所成就故大任之 来恒

有艰以先之是中夫之时
犹有待也然而才名禄位不并遭于一时虽以贾董之
贤竟蹈此苦岂是四者固天所以制予夺乎 (第 23b 页)

见于君子乎尔之否而泰可冀也吾贲然咸 来恒 以为
自今可以无妄为庶几剥吾故而复吾新渐见乾坤之
心乎今先生自此升矣则吾之睽孤有日虽憧憧同人
亦何姤 (第 5b 页)

　　制砚说
盛京之东砥石山麓有石礧礧质坚而温色绿而莹文
理灿然握之则润液欲滴有取作砺具者朕见之以为

此良砚材也命工度其小大方圆悉准古式制砚若干
方磨隃糜试之远胜绿端即旧坑诸名产亦弗能出其
右爰装以锦匣胪之棐几俾日亲文墨寒山磊石洵厚
幸矣顾天地之生材甚夥未必尽见收于世若此石终
埋没于荒烟蔓草而不一遇岂不大可惜哉朕御极以 来恒

念山林薮泽必有隐伏沉沦之士屡诏徵求多方
甄录用期野无遗佚庶惬爱育人材之意于制砚成而
适有会也故濡笔为 (第 17b 页)